施老師養身太極拳

太極拳經曰：「太極者無極而生，陰陽之母也。」。人皆誦之，然曉其意者幾希矣？奈為凡夫，緣業有深淺，根性有利鈍，雖習者眾，而大成者寥。惟太極拳之真道，其乎遠哉？悉存於自身，而非馳求於外者也。若得其旨，自易超脫。絕非一招一式苦練死學耳。觀乎前人之著，多言隱而理奧，若擇學不精，則易入旁途，非徒無益而又害之。有心學者莫不汲汲營營，尋訪明師，然於今日，有德明師多已老邁而相繼殒落，實不易多得，所存者已渺不可尋。惜乎今之世人，營謀碌碌，暇者幾人？靜而窮習者又幾人？是故後繼之士能精者稀矣！

今習拳者，稍有小成，即四方炫耀，自立門派，開班授徒，蓋今社會，功利之所趨也，故有以外家蒙混者，有導之以玄學者，有稱能治百病者，有以高人嫡傳自居者，不一而足。以致門派眾多，武者相輕，標新立異，各榜其能，以謀重酬，習者因而卻之。若有心修習此道，豈勿明辨之？

太極拳乃道家思想之產物也，欲習此道，應先知其性而明其理。道家者「性」「命」之學也，直指人心，道法自然耳，非談鬼怪玄虛之事也。所云道法自然者何？無為也，至靜至虛也，故太極拳乃無為之拳也。先靜其心，忘其形，鬆其體，韌其筋，壯其骨，由內而外，則氣可暢也，氣暢則血通，氣血具通則何疾之有？由是觀之，太極之道無他，唯心、唯意、唯氣、唯神耳！欲行此道「靜」為首也。

嗟夫世人！習斯拳者，未知此乃動中寓靜之技藝也，動則練其身而形於外，靜則養其心而修於內，故曰身心兼修者也。或曰「靜」安可得？蓋「無欲」則「靜」可得矣。人類諸多煩惱皆始於「慾望」耳，無欲無求則靜自來也。若明此道，則超凡入聖良可期也。君子自強，久而不懈，則上焉者出神入化，中焉者脫胎換骨，下焉者延年益壽非不可得矣！(黃濟平)