太極拳明心見性的探討以職棒打假球為例
板橋地檢署偵辦中華職棒打假球案於2010年2月11日偵結，台南縣議長吳健保、蔡政宜、余則彬等三集團，及張誌家、陳致遠等共廿四人遭起訴，十一球員不起訴、廿四球員獲緩起訴。板檢襄閱主任檢察官鄭鑫宏指出，檢察官王正皓於民國九十七年底接獲檢舉，指「雨刷」集團利用多名中華職棒球員於比賽中打放水球詐賭，經指揮法務部調查局台北市調查處幹員展開蒐證，為避免影響中華職棒賽事，直至去年十月廿六日球季結束後，才發動搜索行動，歷經一○七天偵查後，昨天偵結起訴。起訴書指出球員酒色財氣，顯現人慾橫流的一面。今天會祭出司法大刀，去除簽賭集團龐大犯罪，扮演起道德重整角色，對於縱情於聲色犬馬球星，掀開偶像光鮮亮麗外表，揭露貪財好色真面目。給予台灣老百姓最真實教育，一般老百姓明知是詐賭集團，卻恐懼其惡勢力，總算有正義檢察官敢向惡勢力挑戰，揪出社會毒蟲為民除害，王政皓檢察官是台灣英雄！老百姓需要你！
從打假球案聯想到誠意正心，一個人的心如果不正，則心意就會不誠，要想意誠，就要先正心。只要心正了，意自然會誠。所謂心者，並不是指心臟，而是念頭和想法。本來人是沒有什麼念頭，因為逐漸成長，意識受到影響，思想不斷受到汙染，即開始浮現複雜想法。基於非法意願，才生出種種不正當念頭。人都會有貪、瞋、癡念頭，要排除非常困難且簡直不可能。譬如一般知名人士，為提升個人身分、職位與利益，都會產生心術不正念頭，就是身為大學教授、教會牧師、寺廟大和尚等，同樣也無法跳脫貪瞋癡漩渦，連檢調人員涉及事件也比比皆是。官場上為搶奪權益極盡不擇手段，這些大官那裏還懂得什麼叫正心？何況這些職棒球員，只是一般升斗小民，那有辦法拒絕這般誘惑。說實在要一個人定心，談何容易！因此平常就要培養一些好習慣，慎選朋友很重要，學習在複雜環境中定下心來，與保持心滿意足念頭。推導打假球因素，由簽賭集團引誘，到球星失控跳進陷阱，又輕易取得不義之財。再把相關朋友拉進來，然後越滾越大，最後成為社會問題，本來是一個人人仰慕的偶像，如今毀掉美好前程，任何人都會為他們短視感到惋惜。
太極拳運動是極注重正心意誠團體，也會有這種心術不正現象，如總會改選做票綁票，大小型比賽裁判不公，全運會酬傭式金牌等，我們學太極拳主要動機，是追求身體健康，除了健康外，沒有任何其他念頭和想法。在這個團體中可以學習到很多正心誠意的道理，平常觀察師兄姐，看他們走路輕輕講話細細，不會有大聲朗朗壞習慣。連吃飯、關門都很小聲，做任何事情都要說清楚講明白，不會居心不良，算計這個算計那個，想到<一舉動，週身俱要輕靈，尤須貫串>，太極拳拳經第一句話就是提醒我們，做人要正做事要誠，舉動要輕鬆靈活，這就是誠意正心的道理。
性是心本質，性是心願產生能量。心性與人性問題往往大同小異，心性是講心，而人性是講人。孟子性善論、荀子性惡論，以往都是人性論探討範疇，人本質是甚麽？人性性質是甚麽？心作用和表現是甚麽等？如何滿足人們不斷增長生活需要，這是人們對人性積極回應。孟子說：人性之善也，人的表現雖然有善有惡，但人本性卻總是善的。荀子認為，心的本性是惡的，人之所以能夠為聖賢，是因為人惡習被除去緣故。不管人性本善或心性本惡，在人生漫長歲月中，有人從惡性中改過向善，也有人從善性中被汙染，這種人性與心性面面觀，不是數學理論，而是未來因果關係。
不同人具有不同個性，有勤勞、懶惰、好動、好強等個性，也有基因遺傳的賭性、賊性與鬥狠個性等。個性無法從臉上看出來，但是人與人互動後就會感覺得到。猶如電雖不能目見，而產生照明、起動等就能感受一樣。一個人重榮譽是天性，偶而因好面子，做出損人利己的行為，完全不考慮別人感受。就像職棒球員因為定性不夠，涉及打放水球，受騙人蒙受經濟痛苦。還有政黨惡鬥，把競爭者鬥到扒下去，造成國家紛擾不安，如果大家有仇報仇有怨報怨，那冤怨相報何時了。這種好鬥個性只會傷人，要求安分守己，最好遠離政黨以策安全，所以政治人物是沒有永遠的朋友。
太極拳社團比較單純，一言一行，一舉一動，都小心謹慎。當你個性使然時，看一看有沒有缺失？對別人有沒有傷害？假如對自己沒有任何好處，又會帶給別人無謂煩惱，這種個性絕對要改進，太極拳運動沒有爭權奪利，會調整你好鬥個性。太極拳動作緩和呼吸自然，會改進你好強個性。太極拳朋友客氣坦白互相關心，能感化你不正當個性。太極拳拳論說<本是捨己從人>，要我們心身不執著，無論遇到什麼事，都要化得開，都要心安理得。在太極拳運動中，學習謙恭禮讓，處處善體人意，凡一言一行，常思有益於人，惟恐有損於人，要相信因果關係，凡事替他人著想，社會處處有助力，凡事為自己著想，處處是阻力。例如有些老闆吃定員工，經常扣減員工年終獎金，這種明騙暗搶個性，員工們礙於生活不敢吭聲，但是老天爺一定不會放過它，災難可能會發生在他家庭。因此日常生活中應時時觀照別人，慢慢養成良好個性，能使你心無旁鶩，兒孫善良，福報會漸漸留在你身邊。為了健康而運動，為了快樂到教練場，大家行正而後心正，當遇到誘惑時，才能定心而後明心見性。
